儿时见到娶亲的队伍，我们会大声的喊说：“姐夫，赶野猪，赶到猫猫石，屙泡屎烧烧吃”。后来才知道猫猫石是个地名。少时候村中所见，有人赶着马车，拉一车坛坛罐罐和碗到村中，吆喝着“换碗喽、换缸喽，猫猫石的缸”，村人用谷子或大米兑换，上世纪八十年代中期，我家还换过兰花碗，如今还剩的二三个。“猫猫石的缸好的就是好的，孬（方言，pie）的就是孬的”是过去人们常说的一句话，换言之就是“不知好歹”。

真正地到猫猫石走了一趟，是庚子四月初十日。头晚在王启国老师的微信朋友圈看到关于潦浒开窑仪式的事宜，于是在“五一”休假的这天去了一趟猫猫石。

街

骑车去猫猫石，顺着南盘江过响水坝就是麒麟区越州镇境界。猫猫石，即潦浒村，古称老虎石、潦浒石，村落坐落在南盘江畔的丘陵地带。

村中一条老街，长长的乡间道路。如今水泥浇灌的路面，两旁老民居鳞次栉比，多是土木结构青瓦房。历史的沧桑，镌刻在每一间店铺的每个角落。屋顶上一匹匹扁瓦（坂瓦），老墙乃土墼所砌。楼檐下，散落着缸缸罐罐，历经时光、风雨雕琢，痕迹斑斑点点，显就老时光，都有故事。

与村中长者闲聊，长者回忆从前的街市景象。一位老人见我拿着相机，说道：“我有一块牌子，你给要照照”，“哪样牌子？”我随口说。跟老人进屋，他往楼上拿下一块三合板，一看，上面墨汁写着“文盲茶室”四个字。我拍过照后，老人对我说起，不要小看这块牌子，多年前搞活动，还得过奖。我问他原来你家开过麻将馆？他笑而不答。

在村子里面去转一转，后来在一个小卖店的旁边和当地的村民闲聊一会。

《古越州志》关于市集简单的写着“潦浒石市：己、亥二日为大集，寅、申二日为小集”。这条老街，从某种意义上而言，这里影响过制陶工艺的历史变迁。

老街尽头，南盘江边新建了潦浒街市。

桥

村与南盘江相邻，桥，浸染着岁月烟云。

《古越州志》就有记载：“潦浒石桥：以木为之，现修石桥，而功未成。”又说“潦浒石之大流：即中洲河之下流，相传河中有石老虎生于河底。”

我在桥边看碑刻，一老者告诉我，老桥2013年年被大水冲垮，现在新的大桥，叫作“花桥”。老者还说，原来桥头竖着好几筒碑，后来毁坏，现在就剩这块老碑。

《潦浒石建立大石桥名为广济桥德政碑记》开篇：“潦浒石距曲靖六十里，乃南盘江、白石江、潇湘、乌龙诸江之汇，河面甚阔……运陶器往来不绝。旧有木桥二道，夏秋水涨每多沦胥。先民虑此，旋修旋圮……聚众多鸠工共议建石桥五硐，宽二丈、高三丈余、长三十余丈……

碑底部的文字残破，水泥镶嵌的时，把下头的字盖去了，使后面的文字已经看不清楚，但大多文字可识别。碑上明确刻着“民国二十二年”字样。

这从碑文里所记载的内容就可以看出。碑上文字是为修桥的人的纪念。石桥的建成，解决了窑工到江对岸取土、砍柴的困境，推动了潦浒石陶瓷业的发展。 

广济桥的名字取得好， “济”，在此就是渡、过河。

看完这个碑我又继续在河边转转，据说，现在修建的猫猫石码头是在旧址修建的。与重新修建的广济桥下几十米处，一座混凝土桥，叫广缘桥。落花时节的岸边，碧柳挂满枝头。有雀鸟飞过，一只、两只、三四只。落在枝上，吟唱。河面布满青苔和水葫芦。眼前，两只黑白花纹的鹡鸰落在水面上。脚步声响，一时惊起，兀自跳起，便飞到河对岸的柳间无影无踪了。

查阅乾隆《陆凉州志》，其中一段写道：“水路至府，自州南门外大桥下船，二里，河头；十五里，撤河坝；十里，舟东；五里，洗马湾；十里，河西堡；十里，古城；三十里，响水坝（坝北南宁界）；自坝至府一百二十里，俱系逆流而行。”

过去水运兴盛，通过水路运输陶器，源源进入寻常百姓家。

故事终将付于逝水流年。

窑

据史料记载，南宁县“猫猫石”明代就有土陶生产。潦浒一带泥土可烧制陶器，烧制瓦罐、瓦缸、瓦盆、土碗等生活用具。到了清康熙年间，有四川卖碗人在潦浒村发现制碗的原料，后定居此地烧制碗类。也就是村老告诉我的话，村北制碗，村南烧缸。猫猫石烧纸的青花陶碗，绘有仙鹤，落着“潦浒”款的，在友人小蔡处见过，小蔡经营一家古董店。

村中保留着从前的龙窑，柴火烧制陶瓷。村中传统的古老制陶技术与现代化高科技陶瓷生产共存，延续着古老的产业。

走进制陶作坊，绝大多数店都有自己的制陶作坊。

作坊里的有工匠在拉陶胚。

出窑的工匠在挑陶器。

随便走进一家店，柜台上，茶壶、茶罐、茶缸、茶盏等工艺品，价格有高低贵贱之别。院坝的地上堆码着缸缸罐罐和花盆，新的制作，依然传承数百年前的陶韵。

陶皿上有关于古老的传说，那是火与泥的生命融合。

我购买了新开窑的两件微型陶器，一只葫芦，一只钵，归来的时候，折得幼小铜钱草，插在陶瓷中。当然，我的节假日骑车穷游，亦是无聊时光的打发，在潦浒相遇了几分钟也好，一天也罢，只不过是我的行拍笔记中的微微记录，一眼潦浒，心安。

（图文/太祥坤）